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古装剧服装是否还原了历史真面目?百家讲坛主讲人李任飞成都讲中

作者:凯发娱乐时间:2019-03-27 09:47浏览:

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  “中国人说衣食住行,衣排第一,服装何其重要,而且服装对传统文化的意义太重大了。” 西南交通大学的李任飞教授说。在《百家讲坛》解读中国衣裳以来,李任飞致力于研究中国传统服饰文化。

  现代热播的古装剧是否还原了历史真面目?传统服装到底有什么文化蕴含?深衣和旗袍两种服装各自有什么表达特质?中国古代的审美观念与现代生活有什么联系? 3月2日,李任飞在成都图书馆带来讲座,讲解了中国衣裳的文化表里。

  在细致研究古代服饰的李任飞看来,现在播出的古装剧里,许多服装都是不合格的,存在改造型、改配置、改花色、改尺度、改国籍的现象。

  比如《武媚娘传奇》里武则天登基的衣服,在背后打造了一条巨龙,“武则天继承周朝,周朝的棉服是黑色,而且上面龙的图案并不大”,李任飞说,“据说是剧组重金打造,这可能带来视觉上的冲击力,但跟历史并不符合。”

  提到古代服饰配置,李任飞举例古代皇帝带的冕旒,其最重要的作用是保持皇帝的威仪,一旦坐姿不端正,冕旒就会哗哗作响。他注意到,许多电视剧里皇帝戴着冕旒摇头晃脑,和历史极不符合。而且,冕旒一般前后各垂十二旒,但有电视剧里的旒配了二十多条。

  李任飞还曾看到有将冕被设计成两头上翘的,冕旒高高挂在前额上方。“历史上,古代冕板前低后高,其寓意是谦恭勤勉;其次,冕旒一定要把眼睛遮住,叫蔽明——不要把所有的事情都看清楚,水至清则无鱼。”

  李任飞认为,古代中国是礼仪之邦、衣冠上国,所以对服装非常重视,所以常拿服装来说事儿。比如古代衣服配色是有严格规定的,黑色和红色若放在一起,黑色必须在红色上面,“孔子说过,黑色尊贵,不能作为镶边,尤其是周朝服饰 严格尊崇里这一点。”

  衣襟的方向也有规矩,自古以来都是“右衽”,以左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内。“左衽”一般指中原地区以外少数民族的装束。孔子曾说,“微管仲,吾其被发左衽矣。”即是说如果没有管仲,就会得沦为蛮夷那样,穿着左衽的衣服,披散着头发。

  从服装尺度上说,唐朝服装虽然是历史上尺度最大的,但在《满城尽带黄金甲》等影视剧里,环亚ag娱乐平台,仍然过分放大了其中的尺度。不仅如此,影视作品里经常把汉服与韩服、和服弄混淆,还有将日本武士服装误用的情况。

  除了中国传统服饰,李任飞还分析了东西方的服装差异。在他看来,不论是头发、五官还是身材,东西方人的形态不同,带来的美感也是不同的,因此中国人需要形成自己的审美认同,形成属于自己的个性方案。

  李任飞西南交通大学人文学院副教授;《百家讲坛》(《名相晏婴》《中国衣裳》、《穿越春秋品管仲》)电视栏目主讲人;山东淄博管仲纪念馆名誉馆长;北京大学文化软实力研究中心特聘研究员;其慕课《中华名相之管仲管理思想》、《中国衣裳~传统服装文化》也相继连续荣获教育部国际级精品开放课;著有图书《向管仲学管理》、《中国衣裳》等。

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  (原标题:古装剧服装是否还原了历史真面目?《百家讲坛》主讲人李任飞成都讲中国衣裳)

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